Kot ženska iz otoka Isleta Pueblo in nekdo, ki je tudi v prostoru za oblikovanje doma, opažam veliko izbrisa zgodovine domorodnih ljudstev in njihovega vpliva na trajnost, arhitekturo in oblikovanje. Domorodci so odgovorni za številne značilnosti trajnostnega oblikovanja, ki jih vidimo v današnji arhitekturi – od gradbenih materialov do vidikov ogrevanja in hlajenja domov, do večdružinskih, usmerjen v skupnost strukture. Želim preučiti nekaj teh vidikov in se pokloniti sijaju domorodne arhitekture.
Za več podobnih vsebin sledite
Staroselci so uporabljali in še uporabljajo materiale za gradnjo svojih domov v harmoniji z zemljo okoli sebe. Gradbeni materiali so pogosto prihajali z zemljišča, ki je oddaljeno nekaj kilometrov od gradbišča. Ničesar ni bilo treba uvažati ali proizvajati, zato je bil vpliv na okolje zanemarljiv. Staroselci na jugozahodu Amerike so na primer gradili in še vedno gradijo svoje domove iz blata, da bi ustvarili opeko, medtem ko staroselci na severovzhodu Amerike gradijo dolge hiše iz dreves in lubja. Skoraj vsa domorodna ljudstva uporabljajo lokalne, regenerativne materiale.
Ti lokalni gradbeni materiali so v močnem nasprotju z večino danes zgrajenih domov, ki za gradnjo uporabljajo materiale, poslane iz vse države in včasih po vsem svetu. Glede na študijo ki sta ga objavila Okoljski program ZN in Mednarodna agencija za energijo, zgradbe in konstrukcije skupaj predstavljajo 36 odstotkov svetovne končne porabe energije in 39 odstotkov z energijo povezanih emisij ogljikovega dioksida (CO2), če je vključena proizvodnja električne energije na zgornjem delu verige.
Lokalizacija gradbenih materialov in njihova skladnost z zemljo sta prav tako pomembna pri obravnavi toplotne učinkovitosti stavbe. Staroselci so upoštevali orientacijo in toplotne lastnosti svojih domov, da bi kar najbolje izkoristili dnevno svetlobo in svoje materiale. Adobe, na primer, kot so ga uporabljali moji predniki, ima toplotne lastnosti, ki ohranjajo hladno podnevi in toplo ponoči, kar je bilo bistveno za življenje v Puščavsko podnebje Nove Mehike . Moja babica se je nekoč z veseljem spominjala, da je njen dom imel posebne oblikovne značilnosti premagati vročino . Tako kot mnogi domovi iz opeke je imel tudi njen vrata do strehe. V posebej vročih nočeh so spali na ravni strehi in uživali v hladnem nočnem zraku - imenovala je to 'indijska klimatska naprava!'
Avtohtona ljudstva prav tako živijo v strukturah, ki so pogosto večgeneracijske in poudarjajo pomen skupnosti – bistveno del trajnosti . Sinagua, predkolumbijsko ljudstvo, ki je okoli leta 1050 n. št. živelo v dolini Verde v Arizoni in se sčasoma združilo s plemeni, kot so Hopi, je živelo v večnadstropnem bivališču na pečini. Omenjeno kot Grad Montezuma , je primer zelo zgodnjega visokega stanovanja, saj je imelo približno 20 sob in več nadstropij za medgeneracijsko in skupnostno življenje. Z življenjem v okolju skupnosti bi lahko pleme delilo vire, energijo in splošno ter živelo bolj trajnostno življenje.
Avtohtona arhitektura je trajnostna, regenerativna in sijajna. Čas je, da domorodnim ljudstvom priznamo zasluge, ki si jih zaslužijo, da so v ospredju trajnostne arhitekture in umetnosti.
